"Definiciones claras"

"En la carta de lectores publicada por La Nación el 16/10, dice el teniente general Martín A. Balza que el presidente del Círculo Militar "tiene expresamente prohibido incursionar en cuestiones políticas o religiosas". Es grave que pretenda confundir a los lectores. No he planteado una cuestión política, sino un asunto estrictamente ético. Le pregunté: "¿Cuál es su verdad, aquélla o la actual?" Su respuesta dedica al tema escasos renglones y no se ajusta a la verdad.

"Corresponde a la ética la solicitada del Círculo Militar publicada el 17/3/87, que el entonces coronel Balza avaló con su voto como vocal de la Comisión Directiva.

-Dice el general Balza: "Propuse cambios para precisar el punto 4, a fin de que sean incluidos únicamente aquellos que hayan actuado como soldados en esa lucha y excluidos aquellos que tuvieron un comportamiento indigno".

-No es verdad. En el acta de la reunión de la Comisión Directiva no consta tal dicho. En cambio consta:

"1. Que la expresión "actuado como soldados" pertenece al entonces presidente del Círculo Militar, teniente general Leandro Enrique Anaya, que presentó y propuso el texto de la solicitada. El coronel Balza adhirió.

"2. Que la opinión del coronel Balza fue: "Esto tiene validez exclusivamente para los camaradas que sean destituidos por haber combatido, participado de esta lucha contra la subversión y no que tenga otra connotación ajena a la guerra contra la subversión". También expresó: "Yo comparto plenamente los párrafos 1, 2 y 3". Esos párrafos soslayados en la carta del general Balza, son los que marcan su cambio de opinión desde 1995 y que movieron a mi pregunta, desde el plano ético y no político. ¿Cuál es su verdad?

"3. Que el entonces coronel Balza propuso una modificación al punto 4 "exclusivamente formal", según sus palabras, y para que el beneficio incluyera no sólo a los que habían sido destituidos (ex miembros de las juntas del Proceso) sino también a los que fueran destituidos en el futuro. Consta en acta. En ningún momento habló de excluir a los "que tuvieron un comportamiento indigno". Faltar a la verdad pertenece a la ética.

"El resto de su carta corresponde a lo político e histórico. No eludiré el debate cuando el general pase a retiro. Sobre estos temas publiqué extensos escritos. Afirmo también que no es ético recurrir al agravio solapado.

"Vuelvo a requerirle una respuesta ética y no política: ¿cuál es su verdad, aquélla o la actual?

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